3. – A celebração de abertura da conferência dava um primeiro passo decisivo. "Reconhecemos que, no passado, tivemos dificuldades para nos aceitar como irmãos e irmãs da mesma família luterana", confessava a comunidade reunida. Através do hino de Lutero "só tua graça poderá salvar-nos dos pecados", a confissão de culpa dava o tom do início de um novo tempo sem meias palavras.
4. – A mensagem, com a pergunta "Cadê a Igreja? Onde está o povo cristão?", desafiou os participantes à reflexão sobre a identidade luterana, a situação e a missão. Com base nos escritos de Lutero, falou-se sobre os sete sinais de reconhecimento, que foram sendo trazidos em forma de símbolos para o altar. A mensagem concluiu com a prece de que "Deus Criador, nosso Senhor Jesus Cristo e o Espírito Santo abençoem a nós, da IECLB e da IELB, em nossa tentativa de dar resposta por nossa identidade como povo cristão".

2.1 – Para proferir as palestras de fundo, foram convidados o pastor Dr. Gottfried Brakemeier, da IECLB, atual professor da cadeira de Sistemática, com ênfase em ecumenismo, da Escola Superior de Teologia (EST), de São Leopoldo (RS), e o pastor Dr. Nestor Luís Beck, pró-reitor acadêmico da Universidade Luterana do Brasil - ULBRA, da IELB.

2.2 – Em sua apresentação, o Dr. Brakemeier foi logo deixando claro que "missão cristã, para ter credibilidade, exige unidade". Lembrando fatos históricos que moldaram as duas igrejas, apontou para o Brasil de hoje com os desafios que representa para a missão luterana. Dentro desse contexto, analisou a relevância da confessionalidade luterana. Ao longo de sua exposição, afirmou por diversas vezes que "a comunidade luterana recebeu um talento para com ele trabalhar", e que não deveria enterrá-lo.

1. – O primeiro momento do trabalho em grupos foi uma reação às palestras, com base nas seguintes perguntas: Qual é nossa contribuição luterana específica no cenário religioso brasileiro, e como avaliar as nossas diferenças e como priorizar os temas sobre os quais precisamos dialogar? Quais são os obstáculos que dificultam a aproximação? Como vamos proceder para afastá-los? Quais são as ações que podemos planejar e executar para fortalecer a unidade?
2. – Essas perguntas inauguraram uma reflexão de aprofundamento. Uma das conclusões foi a necessidade de conhecermos melhor a história um do outro, para desmascarar versões folclóricas e distorcidas do passado e promover uma catarse positiva que nos ajude a superar traumas. Temos uma contribuição a dar no campo da teologia no cenário brasileiro com a mensagem clara, doce e libertadora da graça revelada em Jesus Cristo. Nossa literatura teológica serve como ponto referencial para outras igrejas, mas precisamos trabalhar de forma mais efetiva a nossa comunicação. A conscientização deve também chegar às comunidades, para que preconceitos sejam eliminados e a aproximação ali se concretize.
3. – O segundo momento do trabalho em grupos baseou-se em oito áreas destacadas pelo Convênio de Cooperação, assinado pelas duas igrejas. A saber: Comunicação, Formação Teológica, Escolas Confessionais, Culto/Liturgia/Música, Missão e Evangelização, Responsabilidade Pública, Serviço Social e Diaconia e Prática Comunitária. Esse trabalho em grupos e o seu debate em plenário resultou nas sugestões a seguir relacionadas.
4. – Comunicação
1. – Criar a Assessoria de Imprensa Interluterana, que divulgue as duas igrejas.
2. – As duas igrejas são solicitadas a buscar estabelecer uma política comum de comunicação, que trace a coluna dorsal do que a IECLB e a IELB pretendem atingir com uma caminhada comum de comunicação. O fórum para o debate desta política comum poderia ser o já existente, Regional Brasil de Luteranos Unidos em Comunicação (LUC), onde representantes das duas igrejas se reúnem periodicamente.
3. – As duas igrejas são solicitadas a promover posicionamentos oficiais em conjunto pela defesa da vida humana, diante de situações de flagrante injustiça ou em outras ocasiões que exijam um pronunciamento do pensamento luterano.
4. – As igrejas são solicitadas a fazer maior uso dos espaços já existentes e que estão a serviço da comunicação. De modo especial, destacamos a Agência Latino-americana de Comunicação (ALC), LUC, CIL e outros.
5. – As duas igrejas são solicitadas a considerar Comunicação como investimento e, portanto, não cortar verbas deste item, mas dar-lhe prioridade, aumentando o percentual de verbas destinadas a este setor.
6. – Criar uma comissão interluterana para planejar ações concretas em conjunto, exemplificando: Criar um slogan que identifique as duas igrejas e marque a identidade luterana na mídia, e que seja insistentemente divulgado; programar inserções de 30 segundos na TV em nível nacional no Dia da Reforma de 1999, a exemplo do que foi promovido no Vale do Itajaí no dia 31 de outubro de 1998, que pagou oito inserções na TV durante o Dia da Reforma; abrir espaço nos jornais de cada igreja para notícias da igreja irmã.
5. – Formação Teológica
1. – Promover encontros regulares entre os professores das diversas instituições de formação teológica das duas igrejas. Entre os pontos da agenda estão: relacionar temas teológicos a serem estudados; promover encontros de estudantes; refletir sobre a possibilidade de disciplinas do curso de graduação em conjunto; estender convite à IELB para integrar o IEPG (Instituto Ecumênico de Pós-graduação).
2. – Promover encontros regionais de obreiros/as para reflexão sobre questões teológicas prioritárias: Sacramentos e Ministério.
3. – Promover encontros de lideranças das comunidades das duas igrejas, objetivando a sua capacitação continuada.
4. – Oferecer aos formandos das Faculdades de Teologia informações sobre as atividades de cooperação das duas igrejas.
5. – Incluir nos currículos das faculdades de teologia uma disciplina de Comunicação.
6. – Escola Confessional
1. – Considerando que as escolas desempenham um papel muito importante na sociedade pelo seu modelo de educação e pela qualidade de seu trabalho; que o trabalho educacional é parte integrante da missão das igrejas; que o teológico dá sentido ao fazer pedagógico das escolas, conclui-se que:
2. – As igrejas são solicitadas a promover encontros de diálogo entre as áreas responsáveis a promover encontros de diálogo entre as áreas responsáveis pela educação: Associação Nacional de Escolas Luteranas – ANEL (IELB) e Departamento de Educação (IECLB), para viabilizar frentes de trabalho como: abertura de diálogo entre as equipes diretivas e pedagógicas, objetivando a troca de experiências e dando subsídios aos profissionais para atender aos novos desafios do nosso tempo (por exemplo, implantação da nova Lei de Diretrizes e Bases do Ensino brasileiro – LDB); criar banco de recursos humanos; propiciar o intercâmbio pela participação dos professores em encontros/seminários e palestras; intercâmbio do trabalho de pastorado escolar; encontros entre professores do Ensino Religioso; encontros de alunos em nível desportivo e cultural.
3. – Efetivar um trabalho conjunto na área da pesquisa e produção de literatura e material pedagógico.
4. – Promover a reflexão sobre a atuação das duas igrejas na área do ensino superior.

3.7.1 – As duas igrejas são solicitadas a promover o anúncio regular, nos seus meios de comunicação internos, dos cursos e eventos na área de formação cúltico-litúrgica, além dos materiais que cada uma tem a oferecer.

3.7.2 – Promover, em 1999, um seminário de culto e liturgia em conjunto.

3.7.3 – Estudar a viabilidade de co-edição de material de subsídio litúrgico-homilético com base nas perícopes da série trienal.

3.7.4 – Promover, em 1999, um encontro das comissões de culto e liturgia com a tarefa de formular uma liturgia alternativa comum (texto e música).

3.7.5 – Editar um cancioneiro alternativo comum, com novas composições (letra e música), envolvendo os responsáveis pelas áreas de música nos centros de formação.

8. – Missão e Evangelização
1. – Criar uma Comissão Interluterana de Missão e Evangelização para repartir pesquisas e experiências missionárias no Brasil e no exterior; promover conferências missionárias; buscar estratégias missionárias apropriadas; elaborar e implementar critérios comuns na transferência de membros das duas igrejas.
2. – Incentivar um trabalho de parceria, sem proselitismo, mas em amizade, respeito e amor cristão, na área de Diaconia e Serviço Social; em programas de mordomia cristã e evangelização, conscientizando sobre a oferta movida pela graça de Deus e treinando e despertando o sacerdócio universal dos cristãos para uma ação missionária constante e efetiva.
3. – Incentivar trabalho missionário em conjunto, especialmente em novos campos, observadas as situações locais, em que é necessário um maior diálogo fraterno.
4. – Libertar as consciências de pastores e obreiros que praticam gestos de aproximação ecumênica não regulamentadas por sua igreja.
9. – Responsabilidade Pública
1. – Considerando que o conceito de que seja "responsabilidade pública" ainda carece de aprofundamento em face da herança histórica de uma visão dualista igreja X estado ou coisas espirituais X terrenas; a dificuldade em fazer notícias e ocupar espaços de responsabilidade pública em todos os setores da vida humana; por outro lado, a participação em movimentos ecumênicos (Conic, Coneres); que, embora a igreja tenha a obrigação de manifestar-se com clareza, deve cuidar para não deixar espaço para dúvida e confusão; a igreja deve ser a consciência da nação.
2. – Atribuir às presidências das duas igrejas a análise constante do contexto sócio-econômico e político brasileiro e latino-americano.
3. – Atribuir às direções das duas igrejas a interpretação dos sentimentos, posições e anseios dos membros antes de um posicionamento oficial conjunto.
4. – Promover a busca de articulação e posicionamento conjunto diante de desafios específicos de nossa época no intuito de fazer valer a vontade do Deus criador a serviço da vida, da justiça e do bem comum (conv. Coop. IX.3).
5. – Incentivar comunidades e seus membros para que sejam ocupados os espaços de responsabilidade pública que se abrem, marcando presença luterana na sociedade e promovendo a cidadania responsável.
10. – Prática Comunitária
1. – Considerando as possibilidades, mas também as dificuldades encontradas quanto à cooperação na área da prática comunitária.
2. – As direções de nossas igrejas são solicitadas a realizar, no prazo de um ano, um estudo sobre a Santa Ceia, objetivando a assinatura de um Termo de Convênio de Comunhão de Altar, envolvendo:

1. as comissões teológicas;
2. a Comissão Interluterana de Diálogo;
3. grupos bilaterais nas comunidades.

1. – As direções das igrejas são solicitadas a encaminhar às paróquias e comunidades/congregações recomendação conjunta no sentido de acolher membros da igreja irmã como hóspedes nos cultos e celebrações eucarísticas, observadas as situações locais, especialmente aquelas em que é necessário maior diálogo e acolhimento fraterno.
2. – As direções das igrejas são solicitadas a criar um grupo de trabalho interluterano que realize estudos e produza material para aprofundar o diálogo entre obreiros e membros de comunidades sobre questões teológicas, tais como: Batismo e Confirmação; Ministério (inclusive feminino) e sacerdócio geral; Morte e ressurreição (imortalidade da alma); Fundamentação teológica das ofertas (contribuição financeira) – teologia da mordomia cristã.
3. – As direções das igrejas são solicitadas a encaminhar recomendação conjunta às comunidades, paróquias, distritos/sínodos no sentido de realizar seminários e encontros em conjunto de lideranças, obreiros/as, objetivando convívio mais íntimo e formação.
4. – As igrejas são solicitadas a estabelecer temas comuns (anuais) para impulsionar a missão, envolvendo as bases numa caminhada conjunta que promova comunhão fraternal, estudos e posicionamentos.
5. – As igrejas são solicitadas a promover encontros comuns de jovens.

8. – Serviço Social e Diaconia
1. – As presidências das duas igrejas são solicitadas a criar, ainda em 1998, uma comissão Interluterana de serviço social e diaconia, com o objetivo de conscientizar as bases sobre razões, motivos, necessidades e vantagens de um trabalho social em conjunto e promover troca de experiências nos serviços diaconais e sociais de ambas as igrejas.
2. – Incentivar ações e projetos em parceria para intercâmbio e serviços.
3. – Realizar fóruns, seminários, encontros e cursos.
4. – Estabelecer diretrizes para convênios de cooperação específica, evitando a duplicação de esforços.
5. – Encarregar os órgãos específicos de cada igreja para ações e projetos específicos.